mercredi 23 mai 2018

22 mai : Sainte Rita fêtée chez nous à Nice

22 mai: Sainte Rita fêtée chez nous à Nice
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Église de l'Annonciation, à Nice; chapelle sainte Rita

Comme vous le savez, je suis un Père Oblat de la Vierge Marie. Nous avons deux maisons en France et dans chacune d’elle, nous honorons Sainte Rita, celle qu’on appelle la "patronne des causes désespérées". À Nice, nous avons une église, l’église de l’Annonciation. Or cette église est plutôt connue pour sa chapelle à sainte Rita située à l’arrière de l’église. La dévotion à sainte Rita est si grande en ce lieu de pèlerinage, que dans les rues de Nice, vous pouvez voir des panneaux de signalisation indiquant « Église sainte Rita ». La Très Sainte Vierge, dans son humilité, ne doit sûrement pas tenir rigueur à cette chère sainte qui a connu pratiquement toutes les vocations: le mariage, le veuvage (son mari fut assassiné et ses deux fils sont décédés à peine devenus adultes) et le cloître en tant que religieuse Augustine. À Fontenay-aux-Roses, en banlieue de Paris, notre Congrégation religieuse possède une résidence universitaire et dessert aussi une chapelle dédiée à sainte Rita.

Les Oblats de la Vierge Marie sont très reconnaissants envers cette sainte qui nous a prouvé son amour et son secours à de multiples reprises et de plusieurs façons. Si vous regardez la vidéo mise ci-dessous (que l’on peut voir si on est inscrit à Facebook), filmée hier lors de la fête, vous pourrez entendre au début de la messe le Père Patrice Véraquin, québécois d’origine et supérieur de notre communauté à Nice, donner le sens de la célébration : « Jour d’allégresse et jour de joie. Bienvenue à toutes et à tous à cette célébration de la fête de sainte Rita. Nous sommes heureux de vous accueillir en ce jour de fête, de joie. Nous sommes réunis surtout pour rendre grâce, remercier Dieu pour tous les dons et toutes les grâces que nous avons reçues durant l’année par l’intercession de sainte Rita. Et je dirais d’abord pour remercier Dieu de nous avoir donné sainte Rita elle-même. Les saints sont des phares dans notre vie. »

Celui qui guide le chant de la messe avec une voix chaude, puissante et merveilleuse, est mon confrère Oblat de la Vierge Marie, le Frère Georges Bellino. Le frère Georges, italien d’origine, est à Nice depuis cinquante ans où il prend soin et embellit les locaux de cet important lieu de pèlerinage, en plus d’animer la prière et le chant aux célébrations liturgiques. Si un jour vous avez la chance de marcher avec lui dans les rues de Nice, vous verrez que tout le monde (ou presque) à Nice, connaît le frère Georges.  

Quelle bonne idée d’avoir fait jouer à l’offertoire de la messe, ma musique instrumentale préférée: Gabriel’s Oboe (Le hautbois de Gabriel), d’Ennio Morricone. Je suis tellement heureux de constater que de plus en plus, on joue cette pièce musicale lors des cérémonies religieuses. Il s’agit vraiment d’une mélodie qui élève l’âme et invite à l’intériorité.

Merci chers confrères de Nice et de Fontenay-aux-Roses, de célébrer la mémoire de sainte Rita de Cascia de façon aussi grandiose et dans la joie, en reconnaissance pour tous les bienfaits que cette chère sainte nous a obtenus de Dieu à nous les Oblats de la Vierge Marie.

DIEU SOIT LOUÉ !      QUE SAINTE RITA SOIT REMERCIÉE ET HONORÉE.  

Voici le site internet des Oblats de la Vierge Marie à Nice : 

Les Oblats de la Vierge Marie - Sainte-Rita.Net

www.sainte-rita.net/qui-sommes...oblats-de-la-vierge-marie/les-oblats-et-sainte-rita



Où en sont les CPÉ en notre paroisse ?


Où en sont les CPÉ en notre paroisse ?
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Une amie du diocèse de Sherbrooke ayant appris que dernièrement dans notre paroisse il y a eu une multiplication de cellule paroissiale d’évangélisation, m’a demandé d’écrire un article sur ce sujet pour la newsletter de Oïkos-évangélisation dont elle a la charge. Voici l’article que je lui ai envoyé :

Le système des cellules paroissiales d’évangélisation existe en notre paroisse depuis trois ans. En tant que curé je suis persuadé de l’importance des CPÉ (Cellules Paroissiales d’Évangélisation) pour faire connaître l’Évangile aux gens de notre siècle. Je crois d’ailleurs que les CPÉ sont une grâce inouïe pour notre temps et même une grâce INDISPENSABLE. Je sais que ce mot est très fort, et je l’utilise à bon escient. Depuis que je suis impliqué dans les CPÉ, je me sens de plus en plus MISSIONNAIRE. Si nos églises se sont vidées depuis cinquante ans au Québec, c’est précisément parce que les catholiques n’ont jamais entendu quelqu’un leur dire que de par leur baptême, ils DEVAIENT ÊTRE MISSIONNAIRES. Même moi, qui suis prêtre depuis 35 ans, je n’avais jamais réalisé avant de connaître les CPÉ, que je devais donner une grande partie de mon temps aux personnes qui ne croient plus en Dieu ou en l’Église. C’est incroyable, n’est-ce pas? Les CPÉ ont donc été un très grand cadeau dans ma vie. Cette révolution dans la façon de vivre notre baptême, ne se fait pas sans heurts et en criant ciseau. Il y faut du TEMPS, BEAUCOUP DE TEMPS. Il y faut aussi de la prière, BEAUCOUP DE PRIÈRE. Quelques mois avant de m’intéresser aux CPÉ, j’ai créé une chapelle d’adoration en notre paroisse, sans savoir que l’adoration eucharistique est un des trois piliers des CPÉ.

La seule chose que Jésus nous a dite de faire pour avoir des vocations (toutes les vocations) c’est de PRIER le Maître de la moisson d’envoyer des ouvriers à sa moisson. J’ai donc composé une prière en décembre 2014, qui est entièrement missionnaire. Cette prière s’adresse à chacune des trois Personnes divines et se termine en s’adressant à la Vierge Marie, l’Étoile de la « nouvelle évangélisation » (1). Au début, nous faisions cette prière après la communion aux messes de semaine. Mais depuis le mois de septembre dernier, nous faisons cette prière aussi aux messes dominicales. Quand, dans la prière, nous nous adressons à l’Esprit Saint, nous lui demandons de faire vivre à notre paroisse une NOUVELLE PENTECÔTE. Or l’Esprit Saint a entendu cette prière faite avec de plus en plus ferveur par nos paroissiens au moment où ils viennent de recevoir la TRINITÉ dans le pain eucharistique. Je suis convaincu que c’est cette prière qui a fait en sorte que nous ayons vécu une NOUVELLE PENTECÔTE en février dernier lors de la session VIE NOUVELLE animée par l’équipe de l’École d’Évangélisation Saint-André (ÉÉSA) de Joliette. Cette équipe de Joliette prend très au sérieux toutes les recommandations de l’ÉÉSA, ce qui permet de vivre une session bien rodée et très professionnelle. Tout cela, évidemment, sous l’influence de l’Esprit Saint sans lequel rien n’est possible en matière d’évangélisation. Grâce aux sessions VIE NOUVELLE et EMMAÜS, l’Esprit Saint a touché les cœurs de personnes qu’Il a trouvées bien disposées et en a fait des apôtres de feu. Ces apôtres sont entrés dans nos cellules et c’est ainsi qu’a eu lieu une multiplication. Nous sommes passés de deux à trois cellules. MERCI SEIGNEUR !!!  

P. Guy Simard, omv, curé de la paroisse Saint-Enfant-Jésus, à la Pointe-aux-Trembles.  


(1)                                                    Prière pour la paroisse

Dieu notre Père, donne-nous la passion du Royaume des cieux. Enflamme-nous d’amour pour Toi et pour ton Règne.
Jésusnotre Sauveur et ami, fais de nous des disciples convaincus et convaincants, qui t’aiment et te servent sans réserve, très désireux de te faire connaître aux autres.
Esprit Saint, notre Défenseur et Consolateur, fais vivre à notre paroisse une nouvelle Pentecôte. Remplis-nous de tes dons et de tes fruits et envoie-nous porter la Bonne Nouvelle à toutes les personnes que nous rencontrons; sans gêne et sans peur.
Marie, notre Mère et amieÉtoile de la nouvelle évangélisation, sois notre protectrice contre les assauts du Mauvais. Rends-nous sensibles à la présence de Jésus en nous, et aide-nous à le porter aux autres. Prie pour nous, afin  que Jésus transforme l’eau de nos vies en vin du Royaume, c’est-à-dire en son précieux Sang.   Amen.

(Prière composée par le Père Guy Simard, omv, en la paroisse Saint-Enfant-Jésus de la Pointe-aux-Trembles, le 5 décembre 2014)


lundi 21 mai 2018

La " nouvelle évangélisation "


La « nouvelle évangélisation »
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L'image ci-dessus me fait penser au mystère de la Pentecôte. Il me semble qu'une langue de feu nous est réservée pour participer à la nouvelle évangélisation. 

Le texte qui suit est un enseignement destiné aux cellules paroissiales d’évangélisation qui existent dans notre paroisse. Le curé de la paroisse est chargé de donner à chaque semaine un enseignement pour les CPÉ (Cellules paroissiales d’évangélisation).

Le saint pape Jean-Paul II a invité les pays de tradition chrétienne à mettre en place une nouvelle évangélisation: nouvelle dans son ardeur, dans ses méthodes et dans son expression.

Si le pape nous invite à utiliser de nouvelles méthodes d’évangélisation, ce doit être parce que nos méthodes ne sont pas efficaces.

Regardons ce qui se passe chez nous au Québec, ou du moins dans ma paroisse (j’aurais aimé dire « notre » paroisse, mais certaines personnes parmi vous ne sont pas de notre paroisse). Comment évangélisons-nous les personnes qui ont délaissé en quelque sorte la religion catholique? Nous acceptons toute personne qui désire faire baptiser son enfant. On agit comme si c’était le droit de chaque baptisé de faire baptiser son enfant. Or la grande majorité des parents que je rencontre pour le baptême de leurs enfants, n’ont pas la foi chrétienne, la foi de leur baptême. Souvent ce n’est pas de leur faute, mais c’est un fait. Certains d’entre eux me disent clairement qu’ils ne savent pas si Dieu existe ou s’il n’existe pas. D’autres me disent qu’ils prient à chaque soir. Ils croient en Dieu, mais ils me disent clairement qu’ils ne croient pas que Jésus est Dieu. Or la foi catholique, la foi chrétienne, c’est précisément de croire que Jésus est Dieu et sauveur. Lisons un passage des Actes des apôtres : le discours de Pierre au lendemain de la Pentecôte : Actes 2, 22-42.

22 Hommes d’Israël, écoutez les paroles que voici. Il s’agit de Jésus le Nazaréen, homme que Dieu a accrédité auprès de vous en accomplissant par lui des miracles, des prodiges et des signes au milieu de vous, comme vous le savez vous-mêmes.
23 Cet homme, livré selon le dessein bien arrêté et la prescience de Dieu, vous l’avez supprimé en le clouant sur le bois par la main des impies.
24 Mais Dieu l’a ressuscité en le délivrant des douleurs de la mort, car il n’était pas possible qu’elle le retienne en son pouvoir.
25 En effet, c’est de lui que parle David dans le psaume : Je voyais le Seigneur devant moi sans relâche : il est à ma droite, je suis inébranlable.
26 C’est pourquoi mon cœur est en fête, et ma langue exulte de joie ; ma chair elle-même reposera dans l’espérance :
27 tu ne peux m’abandonner au séjour des morts ni laisser ton fidèle voir la corruption.
28 Tu m’as appris des chemins de vie, tu me rempliras d’allégresse par ta présence.
29 Frères, il est permis de vous dire avec assurance, au sujet du patriarche David, qu’il est mort, qu’il a été enseveli, et que son tombeau est encore aujourd’hui chez nous.
30 Comme il était prophète, il savait que Dieu lui avait juré de faire asseoir sur son trône un homme issu de lui.
31 Il a vu d’avance la résurrection du Christ, dont il a parlé ainsi : Il n’a pas été abandonné à la mort, et sa chair n’a pas vu la corruption.
32 Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité ; nous tous, nous en sommes témoins.
33 Élevé par la droite de Dieu, il a reçu du Père l’Esprit Saint qui était promis, et il l’a répandu sur nous, ainsi que vous le voyez et l’entendez.
34 David, en effet, n’est pas monté au ciel, bien qu’il dise lui-même : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : “Siège à ma droite,
35 jusqu’à ce que j’aie placé tes ennemis comme un escabeau sous tes pieds.”
36 Que toute la maison d’Israël le sache donc avec certitude : Dieu l’a fait Seigneur et Christ, ce Jésus que vous aviez crucifié. »
37 Les auditeurs furent touchés au cœur ; ils dirent à Pierre et aux autres Apôtres : « Frères, que devons-nous faire ? »
39 Car la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont loin, aussi nombreux que le Seigneur notre Dieu les appellera. »
40 Par bien d’autres paroles encore, Pierre les adjurait et les exhortait en disant : « Détournez-vous de cette génération tortueuse, et vous serez sauvés. »
41 Alors, ceux qui avaient accueilli la parole de Pierre furent baptisés. Ce jour-là, environ trois mille personnes se joignirent à eux.
42 Ils étaient assidus à l’enseignement des Apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières.

Ce texte est pour moi d’une importance capitale. Il y est question d’adultes à qui on annonce le kérigme, c’est-à-dire le centre de notre foi : « Jésus de Nazareth cet homme puissant en paroles et en actes, est le Seigneur Tout-Puissant que les autorités juives ont tué mais qui est ressuscité d’entre les morts et qui siège à la droite du Père. » Et comment ont réagi les adultes qui, ce jour-là ont reçu ce message? On nous dit qu’ils ont été « touchés au cœur »; autrement dit qu’ils ont été profondément bouleversés par cette annonce. N’oublions pas que les gens qui entendaient cela, avaient à l’esprit de façon très vive ce qui s’était passé cinquante jours plus tôt. Tout le monde avait été témoin d’une façon ou d’une autre de la passion et de la mort de Jésus. Et qu’est-ce que ces adultes ont fait? Ils ont demandé « Que devons-nous faire? ». Ils sentaient que ce message devait changer quelque chose dans leur vie; qu’ils ne pouvaient pas rester dans la situation où ils étaient. Pierre leur dit alors : « Convertissez-vous, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus Christ pour le pardon de ses péchés ; vous recevrez alors le don du Saint-Esprit. Car la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont loin, aussi nombreux que le Seigneur notre Dieu les appellera. » Le texte laisse entendre que tous n’ont pas cru aux paroles de Pierre, mais que ceux qui « avaient accueilli la parole de Pierre, furent baptisés ». Ces gens se sont engagés ce jour-là à changer de vie, à vivre en compagnie de Jésus, sous son regard et à suivre le chemin de l’évangile. Ils ont sûrement appris par la suite, de façon plus concrète ce que cela voulait dire car la dernière phrase dit: « Ils étaient assidus à l’enseignement des Apôtres et à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières. » Ils étaient donc des affamés, des gens qui voulaient en connaître davantage sur leur religion et qui participaient à l'eucharistie.
  
Savez-vous à quoi ce texte me fait penser? Quand j’avais dix-huit ou vingt ans, j’aimais beaucoup regarde à la télévision les Billy Graham Crusades, que je traduirais ainsi : Les Croisades de Billy Graham. Billy Graham, qui est décédé tout dernièrement, est un prédicateur évangélique, de dénomination protestante. J’ai une grande estime de cet homme dont la parole a touché de très nombreux cœurs. M. Graham allait s’installer dans une des grandes villes des États-Unis, avec son équipe, restait dans cette ville durant quelques jours et prêchait à chaque soir dans un immense state soit de baseball ou de football. À chaque fois que je regardais la Croisade à la télévision, les stades étaient remplis. À la fin de chaque soirée de prédication, Billy Graham lançait une invitation du genre de celle-ci : « S’il y a des gens parmi vous qui ce soir, sont prêts à accepter Jésus Christ comme leur Sauveur et à le suivre sur le chemin du Salut, venez me rejoindre ici, en bas, au pied de l’estrade, et nous ferons une prière ensemble. Si vous êtes venus en autobus, ne soyez pas inquiets, votre autobus vous attendra; il ne partira pas sans vous. C’est convenu ainsi. » La scène suivante à la télévision, était très touchante. Des gens, par dizaines, par centaines, descendaient les marches du stade pour aller rejoindre Billy Graham qui alors priait avec eux (1). Je suis sûr que pour plusieurs d’entre eux, ce fut le début d’une vie nouvelle. Or ce devrait être cela le baptême pour un catholique: le début d’une vie nouvelle.   

Les adultes qui viennent demander le baptême pour leurs enfants en notre paroisse, sont loin, TRÈS LOIN d’avoir de telles dispositions. Or si l’on baptise les enfants, ce devrait être d’abord et avant tout à cause de la foi des parents. Et on baptise quand même. Selon moi, c’est une grave erreur. Cela fait des décennies que l’on fait cela au Québec. J’aimerais qu’on me montre les fruits de cette évangélisation. Si les parents des enfants n’ont pas les bases de la foi chrétienne, et en tout premier lieu, s’ils n’ont pas fait la rencontre personnelle avec Jésus ressuscité, le baptême de l’enfant ne pourra pas s’épanouir. Peut-être bien que le parent voudra que son enfant fasse sa première communion et soit confirmé pour faire comme le reste de sa famille ou pour qu’il puisse se marier un jour, mais la semence que les catéchètes auront déposée dans le cœur des enfants et des parents qui auront suivi la catéchèse, aura beaucoup de difficulté à parvenir à maturité en raison de la société très laïcisée que nous connaissons au Québec. La façon dont la grande majorité des Québécois vivent, ne peut qu’influencer négativement toute personne, à moins que la foi de cette personne ait des RACINES TRÈS PROFONDES. D’où l’importance des cellules paroissiales d’évangélisation.  

Jésus a dit: " Celui qui croira et sera baptisé, sera sauvé "(Mc 16,16).

Je termine ce blogue avec un texte du pape François tiré de sa plus récente exhortation apostolique. Dans le paragraphe que vous lirez dans un instant, le pape décrit ce qu’est la sainteté pour diverses catégories de personnes. Attendez de voir en quoi consiste selon lui la sainteté d’un papa ou d’une maman. Au numéro 14 de l’exhortation, il dit ceci :  

Pour toi aussi

14. Pour être saint, il n’est pas nécessaire d’être évêque, prêtre, religieuse ou religieux. Bien des fois, nous sommes tentés de penser que la sainteté n’est réservée qu’à ceux qui ont la possibilité de prendre de la distance par rapport aux occupations ordinaires, afin de consacrer beaucoup de temps à la prière. Il n’en est pas ainsi. Nous sommes tous appelés à être des saints en vivant avec amour et en offrant un témoignage personnel dans nos occupations quotidiennes, là où chacun se trouve. Es-tu une consacrée ou un consacré? Sois saint en vivant avec joie ton engagement. Es-tu marié? Sois saint en aimant et en prenant soin de ton époux ou de ton épouse, comme le Christ l’a fait avec l’Église. Es-tu un travailleur? Sois saint en accomplissant honnêtement et avec compétence ton travail au service de tes frères. Es-tu père, mère, grand-père ou grand-mère? Sois saint en enseignant avec patience aux enfants à suivre Jésus. As-tu de l’autorité? Sois saint en luttant pour le bien commun et en renonçant à tes intérêts personnels. (2) 


(1) Billy Graham - 3 things you can't do without - YouTube

https://www.youtube.com/watch?v=wC3Oek-0qe8

11 avr. 2016 - Téléversé par Our Only Hope
There are many things you CAN do without in this life 


Le chant que l'on entend à la fin de la vidéo est intitulé: "Just As I Am "; ce chant nous invite à aller vers le Seigneur "Juste tel que nous sommes ", à nous offrir à Lui juste tel que nous sommes. C'est le chant qui me rappelle le plus les Billy Graham Crusades.
   

The Celebration Choir - Just As I Am [with lyrics] - YouTube

https://www.youtube.com/watch?v=6tdmQh-MIIA
19 juil. 2016 - Téléversé par Worship Videos
"All those the Father gives me will come to me, and whoever comes to me I will never drive away." John 6:37.

(2) Gaudete et exsultate: Exhortation apostolique sur l'appel à la sainteté ...
w2.vatican.va/.../papa-francesco_esortazione-ap_20180319_gaudete-et-exsultate.html


dimanche 20 mai 2018

Père et fils chantent la joie


Père et fils chantent la joie
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Aujourd’hui, en la grande solennité de la Pentecôte, saint Paul énumérait les fruits de l’Esprit dans la deuxième lecture de la messe du jour. Les fruits de l’Esprit sont: « amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi » (Lettre aux Galates, chapitre 5, versets 22 et 23).

C’est l’Esprit Saint qui met l’amour en nos cœurs (Rm 5, 5 ), mais c’est aussi Lui qui y met la joie. La joie est, semble-t-il le fruit de l’Esprit qui m’attire le plus. Un signe en est que mon blogue porte le nom de « Dieu ma joie ».

Je viens tout juste de visionner une vidéo sur l’internet, où un jeune garçon âgé de douze ans rayonne de joie. Ce garçon est pour moi une des plus belles images de la joie qui nous est promise dans les évangiles. Son regard franc et pur, associé à son merveilleux sourire, vous touchera vous aussi profondément, j’en suis sûr.

La vidéo nous montre Jack et son père Tim qui participent à l’émission Britain’s Got Talent (BGT). Au tout début de la vidéo mise ci-dessous, le fils et le père se présentent et le jeune Jack dit: « NOUS SOMMES UN PÈRE ET UN FILS QUI CHANTENT LA JOIE ». La phrase que vous venez de lire en caractères gras, je l'ai écrite hier, quand j'ai mis ce blogue sur le web. Aujourd'hui, le 21 mai, j'ai envoyé un mot à un de mes confrères OMV des États-Unis pour lui demander de me dire si le jeune Jack prononce bel et bien le mot " JOIE " à la fin de la phrase. Je me méfie toujours de mon audition quand il s'agit de traduire des paroles prononcées en langue anglaise. Voici la réponse de John, mon confrère:  

" Ils ont l'accent British; c'est pourquoi ils sont plus difficiles à comprendre. Toutefois, le garçon dit: "Nous sommes un père et un fils qui chantent en duo " (singing duo)

Je viens tout juste de répondre ceci à John:

WOWWWWW !!!!!

C'est incroyable de voir ce que je peux entendre, ou ce que je veux entendre et ce qui est dit en réalité. Quellle chance j'ai de pouvoir avoir recours à quelqu'un qui connaît bien la langue ! "

MERCI ! 

Guy, omv

Je viens donc tout juste de changer le titre de ce blogue. Le titre était: "Père et fils: "Nous chantons la joie " et il est maintenant devenu: " Père et fils chantent la joie ". Je conserve ce titre car toute la vidéo respire la joie, la joie pure de l'amour.  

Tous les deux arrivent sur scène avec leurs guitares et chantent un chant qu’ils ont composé, intitulé: « The Lucky Ones » (« Les Chanceux »).
  
Lorsque Simon, un des juges, a demandé au duo père et fils de quoi parlait la chanson, Tim, le père, a répondu: « Il nous arrive à tous de perdre des membres de nos familles et autres choses; nous aussi en tant que père et fils, nous vivons cela. C’est une chanson qui a trait à la relation père-fils, une chanson familiale. C’est une chanson qui traite de nous. » Et immédiatement après, le jeune Jack ajoute: « C’est une chanson qui est née du fait que nous réalisons à quel point nous sommes chanceux (lucky) d’avoir ce que nous avons. »

Le duo père-fils aura même droit à un "Golden Buzzer ". Voici le concept du  " Buzzer d'or ": chaque juge peut appuyer une fois par année sur le "buzzer d'or" et envoyer ainsi directement le ou les candidats en demi-finales. 

The Lucky Ones
Paroles et musique: Tim and Jack Goodacre


[Verse 1: Tim]
Lay your head on me
As I fall asleep
Put your arms around mine
Stay here by my side

[Chorus: Both]
We're the lucky ones
Only just begun
Others leave too young
We're the lucky ones

[Verse 2: Jack]
Til' your eyes can't see
I'll be all you need
Put your hand in mine
Stay here by my side

[Chorus: Both]
We're the lucky ones
Only just begun
Others leave too young
We're the lucky ones

[Bridge: Both & Jack]
Promise me no matter (I promise)
How the years change us (eyes don't see)
You're perfectly imperfect
Just like you were meant to be
And all through our life please say you'll be mine

Jack and Tim on BGT 2018 [Golden Buzzer] FULL VERSION + ...

https://www.youtube.com/watch?v=Q_YrUaZh2dc
28 avr. 2018 - Téléversé par Spiritman Productions
Father-and-son duo, Jack and Tim, get Simon's golden buzzer for their wonderful